君子胸怀：忠恕坦荡

  其次是君子的胸怀心态。要成为君子，还要有一种胸怀与心态。这种胸怀的核心就是“忠恕”。君子应当在仁的原则下处理人际关系。仁除了爱人外，落实到日常生活中，就是要忠恕。孔子一生，一以贯之地守着忠恕之道。孔子的学生曾子说自己“每日三省吾身”，其一是“为人谋而不忠乎”，忠就是“尽己”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。恕是“推己及人”，就是“己所不欲，勿施于人”。今天人们常说要懂得“换位思考”，而这一点，早就包含在孔子的忠恕之道中了。

  孔子还说“君子成人之美，不成人之恶”，“君子和而不同”。前不久温家宝总理在英国科技协会做的演讲中引用了费孝通先生的概括：“各美其美，美人之美，美美与共，世界大同。”就是一种君子的态度。如果大家都能有尽己之心、推己及人、成人之美、和而不同的宽广胸怀，社会就少争斗、多和谐了。今天的世界，自杀的人很多，这是人们的心态出了问题。孔子说：“君子之道三：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”自杀的人，不就恰好少了不忧、不惑、不惧吗？孔子又说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”如果大家都能坦荡荡，那么非但人与人之间的互信度、亲和力会上升，争斗自然也就减少了。

  君子修养：文质彬彬

  还有君子的言行修养。孔子论君子时，也常常论及君子的言行修养。我们生活中有许多人不受人欢迎，其实就是其言行不合君子的要求。对于当官的人，孔子说：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”又说：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”意即当官的人，做人要谦虚温顺，对待上级要敬重，对百姓要使大家受惠，征募使用百姓要公正合理。通过合理的政策让百姓受惠，做事任劳任怨。可以有正当欲望，但没有贪心，舒泰而不骄傲，神色庄严又不凶。如果现在的领导能这样做人，相信干部队伍也就深受民众欢迎了。

  孔子另有一些关于言行修养的话，也适合普通民众。他对子路说，君子应该见利思义，有危难时勇于牺牲，久处贫困也不忘对人的诺言。又说“君子求诸己（遇事先要求自己），小人求诸人”。“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之”（君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的态度来表达显现，用忠诚的态度来完成）。又说君子应该好学，向道德和水平高的人学习，“敏于事而慎于言，就有道而正焉”，“文质彬彬，然后君子（风采与良好本质的平衡）”。这些其实都是我们现代人应有的修养。

人格培养始终是社会文明建设的一个中心。鉴于君子人格这种提法已远离我们很久，今天在接续、弘扬我们的优秀传统文化，建设中国当代新文化时，君子人格的培养需要官方更多的引导，媒体更多的宣传，甚至教科书也应重新列入这方面的内容。 当全社会形成了共识，每个公民都愿以君子人格要求自己，以“仁义礼智信”五常、“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”九思来规范自己的行为的时候，我们的社会就一定会和谐美好，中国人的形象一定会受到国际社会的赞扬，且这种形象会有中国自己的品牌名称——君子之风。

（作者系深圳大学文学院教授）（原文见《深圳商报》2011年7月28日C2版）